馬拉道

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馬拉道
戰神、狩獵之神,起源八神之一
象徵烈陽
個人信息
配偶茹妮
子嗣普拉斯吉薩兒
父母馬勒雅普(主體)
親屬茹妮

馬拉道(阿美語:Malataw),阿美族的神祇,為其信仰中純善的代表,天上的真神。

馬拉道在阿美族的社會中為戰神與獵神的象徵,並且隨著信仰演變或其特殊身分而衍伸出包含至高神、主宰神、守護神、太陽神或是月神等職責。

職責[编辑]

較普遍的說法認為,馬拉道是戰神與狩獵之神,當青年們在競技、狩獵,或是男子孤行遇見危機時,都會呼喊祂的名字來保佑自身安全。[1]征戰前夕也必須以虔誠的心祭拜,以求神靈庇佑勇士全勝而歸,除此之外,平常除非逼不得已,否則是不能呼叫馬拉道的名字的。

同時,馬拉道也是月亮馬勒雅普(Mama)的化身,而月亮象徵著父親,所以他也掌管著月神的植物、土地、礦物、水氣雲嵐等職責[2]以及一切與生活起居相關的事務,是家族的守護神,當部落被當成一個家的單位時,祂也會變成「部落」的守護神(如都蘭部落)[3],他生氣時就會導致黑太陽(日蝕)。在部分阿美族部落中,馬拉道還被升格成太陽神(如花蓮嘉里村[4]

後來因為二神論信仰改革,馬拉道進一步被升格為至高聖神,是萬神之源、宇宙的主宰、阿美族的守護神[5],因此大多數的祭儀都會祭祀祂。

在基督教傳入後,馬拉道和茹妮(Dongi)也被對應為天主和聖母[6]

詞意[编辑]

Malataw在阿美族的詞語中是個古語,原意已不可考,但一般認為大致上跟至高神、真神、主神拖不了關係。另外在部分部落中,Malataw也是「天神」的總稱[7]

顏色[编辑]

阿美族服飾基本六色當中的白色,便是象徵著農神馬拉道(Malataw)[8]

其他[编辑]

馬拉道長居在西方,因為其地位的崇高性,祂往往是第一位在豐年祭中被祭祀的神靈[7],並且有專屬的祭祀舞蹈[9]。而在花蓮的空軍基地,F-16戰隼戰鬥機機身上的太陽圖騰即是馬拉道的象徵。[4]

參見[编辑]

參考資料[编辑]

  1. ^ 林素珍; 黃宣衛. 阿美族的宗教信仰變遷 (PDF). 《原住民族文獻》. 2016, (26): 5. 
  2. ^ 台灣原住民族文化知識網. 
  3. ^ 台灣原住民數位博物館. 
  4. ^ 4.0 4.1 花蓮縣嘉里國民小學噗通阿美團隊. 
  5. ^ 吳明義. 第三屆新台灣史研習營台灣原住民的祭儀文化 (PDF). 
  6. ^ 陳文德,〈胆曼阿美族的宗教變遷:以接受天主教為例〉,《中央研究院民族學研究所集刊》,1999
  7. ^ 7.0 7.1 鄭秋英,太巴塱部落宗教信仰變遷研究,國立聯合大學,2019-11-19
  8. ^ 原住民族語高級教材─文化篇(上)
  9. ^ 2017【祭戰神—Malataw】花蓮高工原住民舞蹈隊. [2018-07-04].