馬頭明王

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馬頭明王也稱馬頭觀音梵語हयग्रीव羅馬化:Hayagrīva),音譯「賀野紇哩縛」、「何耶揭梨婆」等,意為「馬之首」,為印度教佛教尊奉。

馬頭觀音 - 車神殿, 白瀑寺 (北京, 中國)

佛教尊為金剛明王密宗認為,馬頭明王乃是蓮華部主阿彌陀佛的教令輪身,或由大悲觀音菩薩所化現,其形相有多種。 印度教認為馬頭明王是毗濕奴的化身之一,代表智慧。

印度教[编辑]

印度教認為,毗濕奴的化身中,有一個馬頭人身的外形,全身閃耀潔白,乘坐白色蓮花,代表智慧與知識。在毗濕奴崇拜的傳統中,有著重要的地位。

佛教[编辑]

漢傳佛教[编辑]

對應智者大師摩訶止觀》所說六觀音獅子無畏觀音,是無量壽之忿怒身,以觀音為自性身,以馬置於頭,故曰馬頭觀音。為大忿怒威猛摧伏之形,故稱馬頭明王,乃五部明王中蓮華部之明王也,如轉輪聖王之寶馬馳驅四方而威伏之,表跋涉生死大海摧伏四魔之大威勢力精進力也,又噉食無明重障之意。《大日經》義釋七曰:「蓮華部眷屬以馬頭為忿怒明王。」

在六观音中,唯有马头观音在发髻上有一个或三个马头,是护佑人们出行平安的象征。马头观音可降伏路上、路边的罗刹、鬼神中的一切恶魔,消除无明业障、瘟疫、病苦、免去一切恶咒邪法。

自古以来,马就被誉为“六畜之首”,在人们心中一直享有崇高的地位,古代君王们也常以“马上得天下,马下治国邦”引以为豪。在过去,马是最主要也是最重要的交通工具,马头观音作为六道中畜牲道的护法明王,被尊为古代驿马的本尊神。老百姓历来崇信马头观音,并纷纷虔诚供养,以保自己和家人出入平安。

隨著社會的發展和科技的進步,現代交通工具已逐漸取代古代的馬,成為主要的代步工具,是現代意義上的“寶馬”,諸如汽車、火車、輪船、飛機等。應此、馬頭觀音在現代漢傳佛教中被認為車神,在寺廟通常被供奉於車神殿裡。在近代的中國,尤其是在西部和南方地區,很多人都虔誠供養馬頭觀音,特別是買了新車或者是掛了新牌的人,第一件事就是要在車內掛好馬頭觀音開光法像,以此祈求獲得馬頭觀音法力加持。

藏傳密教[编辑]

無上瑜伽部中屬母續,顯化為雙運本尊時其佛母依傳承有分紅、黑金剛亥母兩種,馬頭明王獨勇尊也有紅、黑二色。

馬頭明王主要的無上密續為勝馬遊戲續,某些傳承將其收錄與紅觀音的支分修法,寧瑪派推崇為蓮花語部,薩迦則具有昆氏與杰岡巴兩種馬頭明王傳承,噶舉派具有伏藏和新續兩種傳承,格魯則承自薩迦杰岡巴和寧瑪龍欽(色拉馬頭札倉主供)兩種傳承。

馬頭明王的主要功德為:降伏羅剎、鬼神、天龍八部之一切魔障,消無明障、瘟疫、病苦、免一切惡咒邪法等。修持此本尊法,可獲無痛苦之大樂空性成就果位。諸本尊中唯有馬頭明王在髮際上有一或三個馬頭。此表徵為噉食一切眾生無明罪障,摧破諸恐而現之形。

日本密教[编辑]

馬頭明王為觀音在畜生道的化現,故又稱「馬頭觀音」,為六觀音之一,也因為這個關係,日本在動物超薦本尊往往會以馬頭觀音為代表。 在古代最普遍的交通工具是馬匹,馬頭觀音頭上也有頂一個馬頭,故此被附會成「交通的守護神」。 而在一些山林信仰,馬頭觀音也有跟一些地區的山岳結合。

寺廟佛像[编辑]


佛教密宗五大明王
東方:降三世明王 | 西方:大威德金剛 | 中央:不動明王 | 南方:軍荼利明王 | 北方:金剛夜叉明王