儒略改革曆

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儒略改革曆1923年伊斯坦布爾召開的東正教大會上制定的。由於格里曆是由教皇制定的,東正教拒絕採納,但儒略曆和實際太陽運動已經產生偏差,因此東正教自己制定修改曆法,但大體和格里曆基本一致,只是對閏年的設置略有偏差:能被4整除的大多是閏年,能被100整除者除外,如被900除而得餘數200或600的年份則不在此限(該年為閏年),這種偏差要到2800年才能顯示出來(格里曆2800年是閏年,根據儒略改革曆是平年),但當到達2900年又會暫時拉平(格里曆2900年是平年,根據儒略改革曆是閏年)。

假如儒略改革曆和格里曆將來都不改變細節的話,那麼每3600年儒略改革曆將會比格里曆慢一天:

  • 當到5600年時,儒略改革曆將會比格里曆累計慢1天。
  • 當到9200年時,儒略改革曆將會比格里曆累計慢2天。
  • 當到12800年時,儒略改革曆將會比格里曆累計慢3天。
  • 當到16400年時,儒略改革曆將會比格里曆累計慢4天。
  • 當到20000年時,儒略改革曆將會比格里曆累計慢5天。
  • 當到38000年時,儒略改革曆將會比格里曆累計慢10天。
  • 當到56000年時,儒略改革曆將會比格里曆累計慢15天。

如此類推……


當時希臘敘利亞的東正教會已經採納這種曆法,但各地的東正教會仍然使用舊儒略曆計算復活節宗教節日。