塞赫麥特

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塞赫麥特
烈火、戰爭、復仇、月經和醫療女神
Sekhmet.svg
獅首和頭頂日盤英語Aten聖蛇烏賴烏斯英語uraeus的塞赫麥特
聖書體名稱
S42Aa1
t
B1
祭祀中心埃及孟菲斯利安托波力斯英語Leontopolis
象徵日盤, 紅色亞麻布, 母獅
個人資訊
配偶卜塔
子嗣涅斐爾圖姆英語Nefertem
父母哈托爾神或荷魯斯
親屬推測是哈托爾, 巴斯特, 塞爾克特, 泰芙努特

埃及神話中,塞赫麥特(Sekhmet)(有時也被譯作賽克美特)[1]/ˈsækms/; 在其他拼寫中也稱為薩赫麥特Sakhmet、塞赫特Sekhet或薩赫特Sakhet),最初是戰爭女神及上埃及的醫療女神。她被描繪成一頭母獅,埃及人公認的最兇猛的獵手,是創造神卜塔的妻子。她的名字意為「強大有力」,有人說,她的呼吸形成了沙漠。她被看作是法老們的保護神並在戰爭中引導他們。

原本是上埃及的神祇,下埃及也有位相似的女神芭絲特,隨著上埃及征服下埃及,她也逐漸變得比芭絲特更具影響力。在第十二王朝首位法老期間,對她的崇拜在宗教文化中占據了極高的地位,阿蒙涅姆赫特一世(Amenemhat I)將埃及首都遷至伊塔威英語Itjtawy,對她崇拜同樣也隨之移到了政治中心。在古埃及約三千年間,宗教、皇室血統及統治權被內在地交織在一起。

早期塞赫麥特也是一位太陽神,有時也被稱作太陽神(Ra)的女兒,常與哈托爾巴斯特二位女神混同。在繪畫作品中,她頭頂日盤及與瓦吉特(Wedjat)一起代表了聖蛇烏賴烏斯英語Uraeus和王權。通過這些聯繫,她可被看做奧西里斯審判廳中一位代表司法或秩序的瑪特(Ma'at)女神的神聖審判者,她(拉神之眼)與瓦吉特及泰芙努特相混同。

傳說塞赫麥特被派去挑起戰爭,以對付那些認為太陽神已經衰弱的人。由於她破壞的範圍實在太大,最後拉不得不制止她,用石榴汁將一湖的啤酒染成紅色,騙她喝下這些讓她誤以為是血的湖水。塞赫麥特終於醉倒,人類也因此得救。

詞源[編輯]

這件黃金貢物被稱為埃癸斯,專門獻給塞赫麥特,突出了她太陽神的屬性,藏於美國巴爾的摩沃爾特斯藝術博物館英語Walters Art Museum

塞赫麥特的名字來自古埃及詞「sekhem」,意思是「力量」。塞赫麥特的名字很適合她的作用,意思是「強大有力」。她還被賦予「邪魔剋星」、「情婦的恐懼」、「屠殺夫人」和「她的襲擊」。她也被看作是一位掌管月經的特殊女神。[2]

歷史[編輯]

來自盧克索木特神廟中的塞赫麥特花崗岩石像,約制於公元1403年–1365年,現存放於哥本哈根國家博物館
來自護身符項鍊上的一種儀式圖像, 塞赫麥特坐在寶座上,兩側分別是代表上、下埃及,並總是出現在埃及王冠上,被稱為雙女士英語Two Ladies眼鏡蛇女神瓦吉特禿鷲女神涅赫貝特,儀式中祈求者握着一完整的護身符英語menat搖鈴英語sistrum,大約公元870年。(柏林阿爾特斯博物館,目錄號:23733)
塞赫麥特女神半身像, 大約公元前1390年至1352年.花崗閃長岩雕像,布魯克林博物館
戰爭女神塞克麥特,顯示了她的日盤和蛇冠。(康翁波神廟英語Temple of Kom Ombo

為了安撫塞赫麥特的憤怒,女祭司們在一年中每天女神不同的雕像前舉行祭禮,這種做法使得很多的女神雕像被保存下來。大部分雕像製作嚴格,不顯示任何運動或力度的表情;這種設計是為了讓它們持續很長時間,而不用來體現與她相關的任何形式的活動或動作。據估計,僅尼羅河西岸一所阿蒙霍特普三世(Amenhotep III)的陵廟中,就曾經矗立了七百多座塞赫麥特的雕像。

她被設想成一頭兇猛的母獅,在藝術作品中被描繪成母獅,或身着血紅衣裙的獅首女人。有時候她所穿衣服的胸口兩側都展現出一個羅塞塔圖案-古老的獅子圖案,對獅子雙肩鬃毛下的觀察中可見到。偶爾,在塑像或雕刻中,塞赫麥特也被刻畫成衣着極少或裸體。在利安托波力斯英語Leontopolis馴服的獅子被關在神廟中以獻給塞赫麥特。

參見[編輯]

參閱資料[編輯]

  1. ^ Sekhmet. Dictionary.com. Random House. 2012. 
  2. ^ http://www.crystalinks.com/sekhmet.html

外部連結[編輯]